SOCIÂL – SOCIAL

in : A. Varagnac, M. Chollet-Varagnac, Les traditions populaires, PUF 1978

(p.59) La répartition des tâches dans la communauté a certainement exigé la compréhension des aptitudes propres à chaque âge de la vie, en vue de l’intérêt de la communauté. »

• le premier âge : faiblesse de la femme enceinte contre les agressions externes : relevailles (not. à la Chandeleur ; dès la première sortie de l’accouchée) ;
• les enfants : admission du jeune dans la communauté adulte : > communion solennelle ;
• les jeunes gens et jeunes filles : les plus importants : armée . justice – police (cf chèf di djon.nèsse / pêletadje)
• nouveaux mariés : stabilité nécessaire pour l’équilibre de l’enfant ;
• pères et mères de famille : répartition sexuelle des tâches basée sur les diférences naturelles des aptitudes ;
• veufs/veuves : liés à leur conjoint qui est dans l’au-delà ;
• anciens : ceux qui ne pouvaient plus sauter au-dessus du feu saisonnier > n’est plus fécond mais force morale ;
• trépassés : concept de réincarnation.

in: A. Varagnac, Marthe Chollot-Varagnac, Les traditions populaires, PUF, 1978

La famille au sens restreint et au sens large

Quelques familles constituaient une communauté villageoise, une cellule économique ‘autarcique’, sous une autorité locale: exercée par les chefs de maisonnée (les futurs conseils communaux).

(p.86) Des traditions artisanales (nécessitant des relations sociales par la  production de marchandises) et paysannes (avec les échanges avec l’au-delà pour assurer la fécondité).